domingo, 14 de abril de 2024

CADA DÍA


 

  Cada día me acuerdo sin falta ni propósito.

Cada día se me para un rato el corazón de pena.
Cada día está y no está a mi lado.
Cada día vuelvo a ser niño de su mano y luego se va para siempre.
Cada día es más joven en mi memoria y más viejo todo lo demás.
Cada día más lejano en lo malo y cercano en lo bueno.
Cada día más remembranza de sus últimos momentos.
Cada día más añoranza de lo que nunca fuimos.
Cada día evoco más ternura y menos conflicto.
Cada día más complicidades que incompatibilidades.
Cada día menos reproches y más lamentos.
Cada día menos certezas de esas que nunca lo fueron.
Cada día menos cuentas pendientes de nada.
Cada día empatizo más con lo que nunca supe entender.
Cada día comulgo más con sus agravios y amarguras.
Cada día menos dispuesto a contemporizar con los responsables.
Cada día una razón para renegar de ellos.
Cada día más triste por todo el dolor que barrunto.
Cada día yo también la misma pesadumbre a cuestas.
Cada día un instante en el que me convierto en él.
Cada día me descubro en uno de sus mohines y recurro más a su sorna.
Cada día más la réplica de lo que creía mi antítesis.
Cada día soy más él de lo que me gustaría, o no.

sábado, 13 de abril de 2024

POR EL RÍO NERVIÓN BAJABA...

 


  Creo que huelga decir de qué va la pesadilla de esta semana, y no me refiero sólo a toda la cobertura previa al asunto -sí, tampoco pasa nada por no ver un teleberri durante una semana, un mes, un año; total, suele ser casi todo propaganda institucional...-, sino a lo de esta noche cuando me veía de vuelta a Bilbao para una gestión. Sí, como llevo media vida haciendo gestiones en el Botxo por la razón que sea, ya para acudir a las reuniones periódicas de la asociación de academias homologadas de peluquería del P.V, para la encíclica de enterado de turno allá por el Pleistoceno, chanchullos varios y de todo tipo, amorosos o más bien de... no te quiero contar cuántos, e incluso en dos ocasiones durante estos últimos meses por motivos que sólo le competen a un servidor.

El caso es que, como de costumbre, intento aparcar el coche en el parking del Arenal y completo, otro tanto en el de Pío Baroja, Zabalburu, Europa, Vista Alegre... En fin, que como tampoco puedo aparcar en la calle y ni quiero por ese sistema de OTA que tienen en la villa y del que no voy a hablar para no extenderme en juramentos varios, acabo buscando plaza a las afueras y acabo en Portugalete. Estoy ya tan hasta los cojones de dar vueltas a ambas orillas del Nervión que estoy a punto de caer en la tentación de irme de potes portugalejos, tampoco sería la primera vez. Pero no, tengo que acudir a una cita, insisto que no sé dónde ni con quién, y yo soy una persona seria que cumple siempre.
Así que me dispongo a subir al Puente Colgante de marras y resulta que no está operativo porque lo ha "petao" una avalancha humana hacia la que ni siquiera dirijo la mirada de lo mosqueado que voy. Pero, no voy a desistir en mi intento a la primera porque yo no soy desisto nunca de nada. De modo que miro a la ría y al ver pasar una barca repleta de gente no lo dudo ni un sólo instante y salto encima en la convicción de que su cometido es alcanzar la orilla de enfrente.
Cuál es mi sorpresa cuando me percato al rato de que la barca de marras en vez de dirigirse hacia la otra orilla, lo que hace es ir ría arriba hacia el centro de la villa.
- ¿Estamos loco o qué? -pregunto al azar a la gente que abarrota la barca y a la que de repente descubro ataviada toda con camisetas a rayas blancas y rojas, amén de que no paran de pegar gritos y dar brincos como enajenados; pero, como entendía que la mayoría eran bilbaínos o de los alrededores, tampoco le había dado mucha importancia.
- ¿No nos dejan en Getxo?
- ¿Cómo que en Getxo? ¡Vamos hacia el ayuntamiento a celebrarlo por todo lo alto!
- ¿A celebrar el qué?
- ¿CÓMO QUE EL QUÉ? ¡¡¡¡¡¡¡¡ATHLETIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIC!!!!!
- ¿Eh?
- ¡¡¡¡¡EUUUUUUUUP!!!!!
Pues no sé qué me da de repente que entro en pánico y no se me ocurre otra cosa que arrebatarle el timón al que pilota la gabarra para dar media vuelta hacia la orilla derecha. Y, oye, con tan mala potra, qué podría salir mal teniendo en cuenta que era la primera vez que me ponía al timón de algo, que al final veo que empezamos a hundirnos en la ría con todo el equipo al completo, el Txingurri, no sé cuántos directivos, un señor de una peña del Athletic de Villagarrulos de la Serena, un galgo con una peluca haciéndose pasar por un león, un...
Entonces creo que voy a despertar de la pesadilla; pero, parece que no, el sueño continua y en esas que me veo en medio de una cena en el txoko de una peña "Alaves-Real-Osasunazale", Hirurak Bat creo que ponía a la entrada. Resulta que la cena es en homenaje a un servidor por no caigo ahora qué méritos, que me han puesto una txapela de esas gigantes con mi nombre en letras bordadas con hilo dorado, el año de mi supuesta hazaña y los escudos de los tres equipos... En fin, ni tal mal; había pencas rellenas a la alavesa, ajo arriero, txuribeltz y morcilla de Maeztu, kokotxas de merluza a la koxkera, angulas de la ría del Deba, Goxua, pantxineta, txakolines de Getaria, cosechero de García de Olano de Páganos, Ostatu de Samaniego y Aimarez de Labastida, patxarán casero de las Ameskoas. Pues eso, por una vez algo ligerito, que ya tenemos una edad. Oye, y menuda juerga, todos cantando a pleno pulmón la de "Por el río Nervión bajaba una gabarra..." Sí, pero la versión carlista:
"Por el río Nervión bajaba una gabarra
Rumba la rumba la rumba
Con once requetés de boina colorada
Rumba la rumba la rumba
la rumba del cañón
Con once requetés de boina colorada
Rumba la rumba la rumba
la rumba del cañón"
* A ver ese humor bilbaino...

jueves, 4 de abril de 2024

TAXUZKO POETA BAT


 

     Taxuzko poeta batek beti gainerako poeten lana gutxietsiko du ezinbestez.

     Taxuzko poeta batek bere miresleen poesia bakarrik goretsiko du eskerronez.

    Taxuzko poeta batek lau katuk baino ulertua izateko idatziko du harroputzez.

Taxuzko poeta batek poesia zen den ulertzen duen bakarra aldarrikatuko du bide batez.

Taxuzko poeta batek gainontzekoen poesia ulertu ezin duela ebatziko duela bekaitzez.

Taxuzko poeta batek bere kastako azkena dela baietsiko du zinez.

Taxuzko poeta bat ez ote da poeta ona izango; baina, denok poetatzat hartuko dute zoritxarrez.

PESADILLA DE SEMANA SANTA


Todos los años la misma pesadilla por Semana Santa desde que vi "La pasión de Cristo" de Mel Gibson, que viene a ser como la de Pasolini pero en gore y dirigida por un integrista católico en lugar de por un comunista ateo.
Pues resulta que estoy con mi señora de vacaciones en Tierra Santa para asistir a las celebraciones de Semana Santa en su lugar de origen. Un destino curioso para un agnóstico practicante como un servidor; pero, si eso vaya usted a hablar con mi subconsciente, yo ya paso de intentar entenderme.
El caso es que estoy asistiendo al Vía Crucis del Nazareno como si de verdad estuviera dentro de la peli de Mel Gibson, viendo cómo arrastra el primero la cruz bajo la lluvia de latigazos que le propina el típico legionario romano encabronado por su destino en una tierra tan árida e ingrata como la provincia romana de Judea en lugar de poder estarlo en Dalmacia a orillas del Adriático con una copa de vino aguado en la mano y el miembro viril y erecto de un efebo ilírico en la otra. Y en eso que el Nazareno no puede más y deja caer la cruz sobre el asfalto.
- ¡A ver, tú, el de la gorra, ayuda al condenado a portar su cruz!
- ¿Yo?
- ¿Te lo tengo que explicar en latín?
Conste que al principio me resisto; pero, son los cabrones de entre el público que me rodea los que me empujan para evitar así que los legionarios se fijen en ellos. En fin, tampoco será para tanto cuando se puede ver el Monte del Calvario desde aquí, la Vía Dolorosa que le dicen. Eso y que se trata de un madero, joder, no de una piedra de 200 kilos como las que levanto cada mañana para entrar en calor antes de ponerme a escribir.
- Tú descansa un poco si eso, que ya llevo todo el peso yo -le digo al Nazareno en un acto de piedad lógico tras verle tan demacrado y cubierto de sangre al pobre.
- No, es un peso que debo llevar sobre mis espaldas.
- ¿Pero quién cojones te obliga ahora que estoy yo aquí para ayudarte?
- Mi padre desde los cielos.
- Pues eso en mi pueblo se llama ser un cabrón de cuidado, da igual si es tu padre, tu suegra o tu asesor fiscal. Claro que vete a saber qué le has hecho a tu viejo para que te someta a semejante castigo.
- Estoy aquí salvar a los hombres de sus pecados.
- ¡Hostia tú! ¿Como el Pablo Iglesias? Pues sí que lo tienes merecido.
- ¡Oh Padre celestial, ten piedad y misericordia de mí!
- Oye, que yo en el fondo te admiro. Todo lo que sea cuestionar el orden establecido, y más aún si es para luchar contra el invasor romano, merece todo mi respeto. No te creas, si yo también he sido muy abertzale cuando era joven, luego ya me dio por darle al coco y empecé a ver cosas que cada vez me convencían menos...
- ¡Ten piedad y misericordia de mí!
- Me parece a mí que empecinarse en el error, vamos, como soléis hacer todos los entusiastas de la fe de turno, no es precisamente lo más intel...
- Ten piedad...
Y no acaba de recitar su letanía cuando veo que el Nazareno aprovecha un descuido de los legionarios que nos escoltan, se ve que unas rameras están llamando su atención enseñándoles los pechos desde las ventanas de un lupanar que da a la calle, para desaparecer entre la multitud.
- ¡Oigan, que aquí el amigo... -advierto a los legionarios para que luego no haya mal entendidos.
- Tú a callar y tira "p´alante" -tremendo latigazo.
Por lo que se ve los funcionarios del estado, y aquí poco importa si son los del Imperio Romano, del Gobierno Vasco o de cualquier otra administración pública, son todos iguales en todas las épocas y situaciones, vamos, que al menor imprevisto procuran hacer la vista gorda como si no hubiera pasado nada y seguir con el procedimiento que tienen entre manos como el que no quiere la cosa para no tener que rendir cuentas luego. Total, que no tardo en verme crucificado en lo alto del Calvario de marras sin comerlo ni beberlo.
- ¿Pero cómo cojones he acabado yo aquí? . pregunto a los dos fulanos también crucificados que me acompañan a cada uno de mis costados.
- ¿No eras tú el Rey de los Judíos?
- ¡Qué cojones voy a ser el rey de nada, si yo estaba aquí de vacaciones con mi señora!
- Pues vete tú a ahora a quejarte al Poncio Pilatos.
- ¡Algo habrá que hacer porque yo no pienso comerme este marrón por culpa de hijo de Dios!
- Sí, podemos cantar los tres juntos:

"Some things in life are bad
They can really make you mad
Other things just make you swear and curse
When you're chewing on life's gristle
Don't grumble, give a whistle
And this'll help things turn out for the best
And
Always look on the bright side of life
Always look on the light side of life"
Always look on the bright side of life
Always look on the light side of life


 

miércoles, 27 de marzo de 2024

ZILBOR-HESTEA

 


    Zergatik ez naiz gauza

Aztoratzen,
Atsekabetzen,
Aspertzen,
ezari-ezarian akabatzen
nauen ororekin
mozteko?
Nolatan moztuko dut
eguneroko arazoekin
etorkizuneko kezkekin,
iraganeko ajeekin,
lotzen nauen zilbor-hestea?
Zertarako moztu behar
Zinez axola didaten gauzekin
Maiteen ditudan hurkoekin
Atsegin ditudan zereginekin
Bizirik nauten gorabeherekin
Katramilatzen nauen bizitza?
Noiz edo non topatuko dut
Nire ohiko egonezinaz,
Zitalaren aurreko saminaz,
Edertasunaren minaz,
Okerra zuzendu eginaz
Gobobetetzen nauen beste
zilbor-hesterik?



viernes, 22 de marzo de 2024

PESADILLA DE ANTES DE LAS VACACIONES


 

     Mira que sospechaba que esta semana tendría alguna que otra pesadilla con aquel verano que, con veintipocos, arrastré a mi amigo L a unas vacaciones en plan mochilero hasta el norte de Portugal. Unas vacatas a las que iba yo amargado de la vida por eso de que la moza de la que había estado perdidamente enamoriscado se había vuelto a liar con otro, como quien dice al día siguiente de haberse dado el filete conmigo en un tugurio de lo viejo de mi ciudad. Cosas de la mocedad y así, sólo con recordarla me entra una pereza... Y claro, con ese ánimo no se puede decir que servidor fuera la mejor compañía. Empero, no hay nada como un buen amigo para ayudar a olvidar las penas y, por supuesto, mucho alcohol. Y eso que las vacatas no empezaron lo que se dice bien, que servidor iba con la mochila tipo militar que se había comprado hacía ya años en una tienda especializada en retales del ejército y así, un antro al lado del hospital Santiago donde los jóvenes alegres y algo combativos acostumbrábamos a agenciarnos los macutos" cuya tela militar luego "tuneábamos" con el boli o el rotulador -servidor, como era muy pintamonas y así, comiquero y fanzinero, y eso a la par que generoso que te cagas, se pasaba la vida dibujando todo tipo de motivos erótico-reivindicativos en los macutos de sus colegas, vamos, el logotipo de Gestoras para los muy cafeteras y tías con mucha teta y culo para todos los demás; eran otros tiempos...-. Bueno, que me pierdo y en breve se va a la levantar todo Cristo en esta casa y adiós a la paz necesaria para escribir estas mierdas con la amanecida, que para cuando llegamos a Viana do Castelo, la mochila ya tenía descosidos por todos los lados y se le salían los hierros para clavarse en mis costados. De modo que fue llegar a la ciudad portuguesa y buscar dónde comprar una nueva. No sé si me tire dos o tres horas mirando mochilas y comparando precios, los que sé que salí con una que creía haberme agenciado a precio de ganga y al cruzar un par de calles vi una idéntica en una tienda a mitad del precio; creo que mis juramentos se escucharon hasta en la última isla habitada de las Azores. Luego tuvimos una serie de contratiempos buscando el camping, en el mismo camping, fuera del camping, para volver al camping, al día siguiente en el camping. En fin, no es cuestión de hacer una relación de ellos porque en el sueño de anoche apenas aparecían.

Los que aparecíamos éramos L y un servidor en el pub donde, como buenos paletos veinteañeros que de portugués lo mismo que swahili, cada vez que íbamos a pedir una caña el camarero nos sacaba un coñac. Todo ello por un cuestión de fonética de la que no nos percatamos hasta el cuarto o quinto coñac convencidos de que el camarero portugués nos estaba vacilando de lo lindo. Total, que ya salimos del pub lo suficientemente puestos para ir a parar, no sé muy bien cómo, a una verbena junto a la ría y en la que, tras el preceptivo acopio de más alcohol junto a una especie de txozna, acabamos moviendo el esqueleto en mitad de la pista. Y nunca mejor dicho lo del esqueleto, porque lo de bailar, pues oye, si a imitar un ataque epiléptico se le puede llamar baile... El caso es que en una de esas vemos desde el otro lado de la pista a un individuo de barbas y pelo canosos, barriga prominente y ademanes de portero de discoteca chunga, un cincuentamuchos de esos que, como todavía mantienen todo el pelo y visten en plan barbacoa pija y así, todavía se ven cómo para dar la brasa a las chavalitas, abrirse paso a empellones entre el desconcertado y molesto gentío luso hacia nosotros con una birra abierta en una mano y otras dos sin abrir en la otra cogidas del cuello.
- ¿ESPAÑOLES?
- De Vitoria.
- Me encanta Vitoria. Ahí está la principal cantera de los nuestros.
- ¿Los nuestros? ¿Quiénes, el narco gallego?
- ¡Hombre no! O sí, no sé. Me refería al PP del País Vasco.
- Nosotros no es que seamos precisamente muy de...
- ¡Ah! Ya entiendo, ya -afirma el pelanas beodo mientras vacía la mitad de su birra de un trago-. Vosotros sois más de la ETA y así. ¿No es cierto?
- Mira tío, ni lo uno ni lo otro, y si vienes a tocar los cojones ya te puedes ir por donde has venido -le replica el amigo L con esa mezcla de afabilidad y contundencia de la que sólo él es capaz; yo ya me habría liado a hostias.
- Pues ahora os jodéis, batasunis de mierda, porque me voy a beber yo solito las cervezas que os habéis traído.
- Como si te las metes por el culo, payaso -ya he dicho que yo en estos casos soy del tipo diplomacia cero.
- ¿Cómo te atreves? ¡No sabéis con quién estáis hablando! ¡Os voy a triturar! ¡IDIOTAS!
Momento en el que se monta la de Dios es Cristo, vamos, ensalada de hostias por todos los lados. Y mira que nunca hemos sido de broncas, ni de buscarlas ni de tirarnos de cabeza a ellas al primer improperio; pero, una cosa son los insultos con los que aplicando lo de a palabras necias, oídos sordos, asunto resuelto, y otra que te empujen y te echen la cerveza encima. Y en esas estamos, en concreto pateándole la cara al imbécil en cuestión ya por el suelo, cuando aparece la Guardia Nacional Republicana para poner orden y llevarnos presos.
- Puta que pariu tudos os espanhóis! Por que não deixam a su espanholidade do outro lado da fronteira?
Y en eso que me despierto y, en lugar de la jaqueca con la que me suelo levantar cada vez que tengo una de estas pesadillas en las que además corre el alcohol como una riada de principios de otoño en Levante, siento que me duelen los pies como si me hubiera pasado toda la noche dándole patadas al radiador.

KORRIKA ETA ENPARATUEZ


 

     Korrika delakoa hasi eta niri gogora datorkidana oso aspaldikoa da: ez dut atsegin. Ez dut atsegin euskararen inguruko jaialdi edo ekitaldi gehienekin suertatu bezala. Eta hau guztiau zer nolako pekatu mortala den ondo asko jakinda, euskaltzale askori, ez bada gehienei, euskararekin zerikusirik duen oro, berdin dio Korrikakoa bezala zeharkakoa den ala ez, erlijio moduko zertxobait begitantzen zaielako. Zer dela eta? Nire arazoa omen da, mania, setakeria edo, noski; baina, urteak pasa ahala Korrika, Araba Euskaraz, Nafarroa Oinez, Herri Urrats eta enparatuak gero eta gutxiago gustatzen zaizkit nerabetan behin baino gehiagotan joan eta gero. Zer dela eta? Korrika eta euskararen aldeko gainerako jaialdi edo ekitaldiak euskaltzaletasunaren elizkizunak begitantzen zaizkidalako, euskatzale fededunen betekizunak. Eta zer gertatzen da edozein erlijiotako fededunen artean? Ba hori, itxurakeria dela nagusi halabeharrez. Nola, zergatik? Erantzuna nolabait ilustratzearren, aurreko astean Jose Ignazio Ansorenaren Argiako artikuluan zetzan: "Eta biloben eskolako haurrak Txipi-txapa, Korrika! oihukatzen eta berehala erdara garbiaz mintzatzen ikusten ditudanean, etsiak hartzen nau." Ezta euskaltzalerik harritzen duen ezer, jakina, hori baita euskararen egunerokoa euskaldunen artean; baina bada jai edo ekitaldi guztion ostean ezin hobeto antzeman daitekeen gaur egungo euskaldun gehienen euskararekiko itxurakeria: "euskara bihotzean baina erdara ezpainetan".

Izan ere, nire blogean aspaldi Korrikaren kontura idatzitakoa bilatu eta zera topatu dut gau ere sinatuko nukeena: "Euskara maite eta haren alde egiten direla aldarrikatzen dute, aitaturiko ekitaldietara jende multzo ikaragarriak joan ohi dira, urtero ustezko euskaltzalez mukuru, urtero ere egundoko arrakasta, urtero euskararen etorkizuna behin betiko ziurtaturik balego bezala. Baina ez, baldin bazoaz halako ospakizunetara mota guztietako euskaltzaleak topatuko dituzu, bai noski, gehienak ikastolakume peto-petoak, hau da, ikastolakume peto gehienak bezala erdaraz barra-barra euskarazko berba banaka batzuk salbu, edatekoa eskatzeko, euskaldun musika taldeen katurak orro egiteko, ligatzerakoan aurreneko hitzak esateko edo horrela. Eta ez naiz ari bakarrik ni bezalako erdalgune handietako euskaldunotaz, bai euskalgune ustez indartsuetatik datozenetaz ere, hau da, Boronia barrenetik, erdarari gogor eusten diote euren artean; baina gero, noski, itxurak itxura norbait aurrean jartzen baldin bazaie berehala joko dute euskarara, badaezpada, pentsa ez dezaten ez dakitenik euskeraz behar bezala moldatzen. Arazoa da ez dutela nahi, ez zaie ardura, hobe ari dira erdaraz, erosoago dute euren burua, normalago zaie. Ni, ordea, hain txotxoloa naiz-eta, zeharo sinetsirik nago euskara bizi egingo dela soil-soilik Gandiagaren leloari gogoz eta bihotzez eutsita:"Euskara ezta galduko ez dakitenek hitz egiten ez dakitelako/dakitenek..."
Halere, oraindiokan badago betidanik ere errotik atsekabetzen, sano tristatzen nauen zerbait, besteak beste erdaldunak euskara erakarri beharrean zeharo uxatzen dituelako, eta hori gero eta euskarafobo gehiago dagoen gizarte batean, edo gutxienez bere euskarafobia argi eta garbi azaltzeko gero eta lotsa txikiagoa duen gizarte batean, bai horixe: Korrika eta gainontzeko erromeria euskaltzaleon erabilera politikoa. Eta bai, honen kontura zerbaitxo ere idatzi nuen behinola: "KORRIKAN korrika ikusi dudanean, urtez urte betikoek euren ETAren aldeko leloez zikindu egin dutena, euskal abertzaleendako propio eta ia bakarrik bilgune hutsa bilakatu nahi egin dutena, ikusi eta atoan nire buruari esan diot; aizu Txema, agian bai, agian aurrera goaz pausoz pauso, astiro-astiro, euskalgintza gero eta bene-benetan anitzagoa, aberatsagoa, ausartagoa eginez, edo bestela esanda, benetan geurea emanez eta zabalduz Iparragirrek agindu bezala, beharbada bizirauteko dugun irtenbide bakarra; baina, kostata, oso kostata, eta sarri askotan ere euskara bihotz-bihotzez maite dutela aldarrikatzen duten asko eta askoren itxurakeria eta alderdikeriaren kontra."